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英宗细算起来，还是秦襄的祖宗，但已是四百年前的人物。这位皇帝非是飞龙在天命格（也即do），而是群龙无首命格（也即sub），甚至并非娣长，本来无缘帝位。但是后来他多次寻觅御辔，却没人能让他甘心服膺，因而从诸位皇子里脱颖而出，登临大宝。
当时正值皇朝困顿，内忧外患，英宗虽然励精图治，却还是收效缓慢，恰逢鞑靼入侵，攻破京城，被掳到了蛮夷之地。这位皇帝也是命数不凡，与一位宫中奴仆换了身份，被当做奴隶发卖，被一百艺杂团卖去。这杂团班主，恰是“月出沧海”命格，也就是一名do。
这位班主不知潜龙在渊，要逼迫英宗卖艺，英宗竟灵犀心动，被这位班主挽住缰绳，甘心为他卖艺赚钱。后来英宗辗转逃回京师，经历好一番龙争虎斗，重新登临帝位，再次寻访这位班主。
此时这位班主却在京师开了一家楚馆，馆内尽是南风。英宗自白身份，这位班主却深恨英宗不告而别，竟要他赚够百两金子，自赎其身。英宗又不能真去做了小倌，却又别无才艺，只好做了一名说书先生，足足赚够百两金子，才和班主和好如初。
只是这位班主不肯入宫，英宗也都随他，还常去楚馆做说书先生，倒是颇有乐在其中之意，还特地留诗一首。
“
易寻无价宝
难得明月珍
若为一人故
何惜委风尘
”
这个故事，在现代ds研究中，是个常被提起的例子，特指的是sub臣服于do，心态卑微，甚至愿意把身体都出卖给do，作为赚钱的工具。
“你是希望为了我去卖淫吗？”温知新神情飘忽，“英宗卖笑”所指代的卖笑心理，最容易和卖淫心理混淆，卖淫心理是sub自己喜欢像妓倌一样卖身，而卖笑心理则是喜欢从事低贱的工作来为do赚钱，但又有暴露的欲望在里面，差别微妙，但确实不同。
秦襄苦笑着摇摇头：“我因为始终寻不到御辔，也读过很多ds的书，我对英宗卖笑的故事印象特别深，始终念念不忘。御辔既然问我的癖好，我就如实说了。”
温知新顿时放心了不少，要是秦襄的癖好是卖淫，温知新还真没这个胆子做主，只是卖笑就好多了。“贩卖自身，从事贱业”，是个大的癖好分类，并不算少数。比如还有一种牛马奴，特点是喜欢干脏活重活累活，现代俗称“民工奴”，和卖笑又有区别。
“我……并不
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